el rapto

EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA.

Este acontecimiento ha sido muy discutido en los tiempos pasados, y aún hoy día, muchos fanáticos religiosos mantienen una permanente controversia, queriendo destruir no solamente esta doctrina, sino otras que la Biblia enseña claramente. Veamos como ejemplo:

1. La doctrina simbolizada.

a) La doctrina es simbolizada en el Antiguo Testamento con la ascensión de Enoc (Génesis 5: 24).

b) Se confirma el simbolismo de la doctrina, con el arrebatamiento de Elías (2 Reyes 2: 11).

2. La doctrina ilustrada.

a) El señor Jesucristo ilustró el evento del arrebatamiento de los cristianos que permanezcan fieles a su señor de diferentes formas:

> Dijo que será como un relámpago (Mateo 24: 27).

> Dijo que dos estarán en una cama, uno será tomado y el otro será dejado (Lucas 17: 34).

> Dijo que dos estarán en el campo, el uno será tomado, y el otro será dejado (Lucas 17: 36).

b) Pablo argumenta que el evento del arrebatamiento será inesperado; es decir, será sin previo aviso. Lo ilustra de la siguiente manera:

> El día del señor vendrá como ladrón en la noche (1 Tesalonicenses 5: 2).

> La precisión con que se efectuará este evento hace que Pablo lo considere como un abrir y cerrar de ojos (1 Corintios 15: 52).

> Pablo simplifica la descripción del arrebatamiento diciendo: “y los muertos en Cristo resucitará primero; luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al señor en el aire…” (1 Tesalonicenses 4: 16, 17).

> En resumen, Pablo reveló cuatro particularidades de este evento:

(1) Incluiría no solamente la resurrección corporal de los creyentes que hayan muerto, sino también la transformación de aquellos que estén vivos en ese día. (2) Será instantáneo y repentino. (3) Será final, no dará tiempo de prepararnos primero. (4) Será para el remanente, tanto muertos, como vivos.

c) Pablo testifica que fue llevado al tercer cielo donde oyó palabras inefables que no se le es dado al hombre hablar (2 Corintios 12: 2-5).

d) La Biblia enseña que el apóstol Juan fue de igual manera que Pablo llevado al cielo, donde recibió la revelación del Apocalipsis (4: 1, 2).

3. La doctrina confirmada. La confirmación de la doctrina es clara e indiscutible, en las sagradas escrituras cuando Cristo ascendió a los cielos:

a) Los discípulos lo vieron con sus propios ojos (Hechos 1: 11).

b) Los ángeles presenciaron su ascensión y anunciaron su segunda venida (Hechos 1: 12).

4. La doctrina rechazada.

a) Los saduceos, al negar la resurrección están negando también la ascensión de los cristianos (Mateo 22: 23-33).

b) El Russelismo y el adventismo, siguiendo la filosofía de Guillermo Miller, niegan también la doctrina del arrebatamiento.

c) El mormonismo, arrastrado por la filosofía de José Smith; niegan no solamente el arrebatamiento de los cristianos, sino también la divinidad de Jesús y la inspiración de las sagradas escrituras.

d) El hinduismo, al enseñar la doctrina de la reencarnación está negando también la doctrina del arrebatamiento.